우리나라의 지역사회복지 역사에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?
지역사회복지론- ①향약은 주민 교화 등을 목적으로 한 지식인 간의 자치적인 협동조직이다.
- ②오가통 제도는 일제강점기 최초의 인보제도이다.
- ③메리 놀스(M. Knowles)에 의해 반열방이 설립되었다.
- ④태화여자관은 메리 마이어스(M. D. Myers)에 의해 설립되었다.
- ⑤농촌 새마을운동에서 도시 새마을운동으로 확대되었다.
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정답 ② — 오가통 제도는 일제강점기가 아니라 조선시대에 다섯 집을 묶어 상호 감시와 부조를 행하게 했던 전통 인보제도입니다. 따라서 일제강점기 제도라고 설명한 내용은 옳지 않습니다.
선지별 오답 이유
- ① 향약은 조선시대 사림 계층 등 지식인들이 유교적 덕목을 바탕으로 향촌 사회의 질서를 유지하고 주민을 교화하며 상부상조하기 위해 조직한 자치적 협동조직이 맞습니다.
- ② 오가통 제도는 일제강점기가 아니라 조선시대(세종 대 마련되어 경국대전에 법제화)에 다섯 집을 1통으로 묶어 상호 감시 및 상부상조를 도모하도록 한 전통적 인보제도입니다.
- ③ 1906년 미국 감리교 선교사 메리 놀스(M. Knowles)가 원산에 세운 반열방은 우리나라 최초의 인보관적 성격을 지닌 기관 중 하나로 인정받습니다.
- ④ 1921년 미국 감리교 선교사 메리 마이어스(M. D. Myers)가 서울 종로에 설립한 태화여자관은 우리나라 최초의 근대식 사회복지관(인보관)입니다.
- ⑤ 1970년 시작된 새마을운동은 초기에 농촌의 생활환경 개선과 소득 증대를 목적으로 추진된 후, 도시 및 공장 새마을운동 등으로 점차 확대 적용되었습니다.
관련 개념
우리나라 전통 사회의 지역사회복지는 향약, 계, 두레와 같은 민간의 자치적 협동조직과 조선시대의 오가통 제도 같은 관 주도 인보제도를 중심으로 이루어졌습니다.
근대적 지역복지관 사업은 20세기 초 기독교 선교사들의 활동을 통해 시작되었으며, 반열방(1906년)과 태화여자관(1921년)이 그 효시로 평가받습니다.
이후 현대에는 1970년대 농촌 환경 개선에서 출발해 도시와 직장으로 확산된 새마을운동 등을 거치며 지역사회복지 실천 체계가 점차 발전하였습니다.
근대적 지역복지관 사업은 20세기 초 기독교 선교사들의 활동을 통해 시작되었으며, 반열방(1906년)과 태화여자관(1921년)이 그 효시로 평가받습니다.
이후 현대에는 1970년대 농촌 환경 개선에서 출발해 도시와 직장으로 확산된 새마을운동 등을 거치며 지역사회복지 실천 체계가 점차 발전하였습니다.
출처: 한국산업인력공단, Q-Net 자료실 · 공공누리 제1유형 · AI 해설 · 자동 검증 통과