고려 시기 불교계에 관한 설명으로 옳은 것은?
- ①의상이 지방에 화엄종 사찰을 설립하였다.
- ②균여가 귀법사에서 법상종을 부흥시켰다.
- ③의천이 돈오점수를 주창하며 천태종을 개창하였다.
- ④지눌이 수선사를 결사하고 불교 개혁운동을 펼쳤다.
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정답 ④ — 지눌은 고려 후기에 수선사 결사를 이끌며 불교계의 폐단을 바로잡으려 했다. 수행 방법으로 정혜쌍수와 돈오점수를 강조했다.
선지별 오답 이유
- ① 의상의 화엄 사찰: 의상은 통일 신라의 승려이다. 화엄종을 널리 전파한 사실은 맞지만 고려 불교계의 활동으로 볼 수 없다.
- ② 균여와 귀법사: 균여는 귀법사를 중심으로 화엄종을 정비하고 발전시켰다. 법상종을 부흥시킨 인물이라는 설명은 맞지 않는다.
- ③ 의천과 돈오점수: 의천은 교종과 선종의 조화를 추구하며 천태종을 개창했지만, 돈오점수를 강조한 인물은 지눌이다.
- ④ 지눌과 수선사: 지눌은 수선사 결사를 통해 수행 중심의 불교 개혁을 추진했으므로 고려 불교계에 대한 설명으로 옳다.
관련 개념
통일 신라의 의상은 화엄종을 널리 전파했으며, 고려의 균여는 화엄종 발전에 힘썼다.
고려의 의천은 교종과 선종의 조화를 추구하고 천태종을 개창했으며, 교관겸수를 강조했다.
고려 후기 지눌은 수선사 결사를 이끌고 정혜쌍수·돈오점수를 수행 원리로 내세웠다.
고려의 의천은 교종과 선종의 조화를 추구하고 천태종을 개창했으며, 교관겸수를 강조했다.
고려 후기 지눌은 수선사 결사를 이끌고 정혜쌍수·돈오점수를 수행 원리로 내세웠다.
출처: 한국산업인력공단, Q-Net 자료실 · 공공누리 제1유형 · AI 해설 · 자동 검증 통과