조선 후기 사회상에 관한 설명으로 옳은 것은?
- ①태어난 차례대로 족보와 호적에 기재하였다.
- ②제사를 형제가 돌아가면서 지내거나 책임을 분담하였다.
- ③여성의 재가가 자유롭게 이루어지고 그 자손의 사회적 진출에 차별을 두지 않았다.
- ④전국에 많은 동족 마을이 만들어지고 문중을 중심으로 서원, 사우가 많이 세워졌다.
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정답 ④ — 조선 후기에는 부계 중심의 문중이 성장하면서 동족 마을이 확산되고, 조상을 기리는 서원과 사우도 많이 세워졌다. 이는 성리학적 가족 질서가 강화된 모습이다.
선지별 오답 이유
- ① 족보·호적의 기재 순서는 조선 후기에 부계와 남성 중심으로 바뀌었다. 자녀를 출생 순서에 따라 적던 관행은 이전 시기의 모습에 가깝다.
- ② 형제의 제사 분담은 자녀 사이에 제사 책임을 나누던 관행이다. 조선 후기에는 장자가 제사를 주관하고 재산을 더 많이 물려받는 경향이 강해졌다.
- ③ 여성의 재가는 조선 후기로 갈수록 사회적으로 제약을 받았다. 재가한 여성의 자손에게도 관직 진출상의 차별이 있었으므로 자유롭고 평등했다는 설명은 맞지 않는다.
- ④ 동족 마을과 문중 활동의 확대는 조선 후기의 특징이다. 같은 성씨와 본관을 지닌 친족이 모여 살며 서원·사우 건립과 조상 제사를 통해 결속을 다졌다.
관련 개념
조선 전기에는 딸과 아들의 상속·제사 참여가 비교적 대등하고, 족보에도 자녀를 태어난 순서로 적는 사례가 있었다.
조선 후기로 갈수록 부계 혈통과 장자 중심의 제사·상속 질서가 뚜렷해졌다.
문중은 족보를 정비하고 동족 마을을 이루었으며, 서원과 사우를 통해 선조를 기리고 세력을 결집했다.
조선 후기로 갈수록 부계 혈통과 장자 중심의 제사·상속 질서가 뚜렷해졌다.
문중은 족보를 정비하고 동족 마을을 이루었으며, 서원과 사우를 통해 선조를 기리고 세력을 결집했다.
출처: 한국산업인력공단, Q-Net 자료실 · 공공누리 제1유형 · AI 해설 · 자동 검증 통과