다음 사례에서 ( )에 들어갈 학자는?
비행이론에 관한 교사의 질문에 고등학생 A는 다음과 같이 답변하였다.
“( )는 사람은 모두 동물이며 자연적으로 누구든지 범죄를 저지를 수 있다고 보았습니다. 인간은 도덕적인 존재도 부도덕적인 존재도 아니며, 범죄를 억제하는 요인이 부재하거나 부실하면 범죄를 저지른다고 주장하였습니다. 특히, 개인별 일탈의 차이는 애착, 관여(전념), 참여, 신념의 정도에 따라 다르다고 보았습니다.”
- ①에그뉴(R. Agnew)
- ②밀러(W. Miller)
- ③싸익스와 맛짜(G. Sykes & D. Matza)
- ④모피트(T. Moffitt)
- ⑤허쉬(T. Hirchi)
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정답 ⑤ — 애착·전념·참여·신념은 허쉬의 사회유대이론을 구성하는 네 요소다. 이 이론은 사회와의 유대가 약할수록 비행을 억제하는 힘이 줄어든다고 설명한다.
선지별 오답 이유
- ① 에그뉴는 부정적 경험에서 생기는 긴장과 그에 따른 감정이 비행으로 이어지는 과정을 설명한다. 사회유대의 네 요소를 제시한 학자는 아니다.
- ② 밀러는 하층계급 문화의 초점 관심이 비행과 연결된다고 보았다. 비행 억제력을 애착·전념·참여·신념으로 나누지 않았다.
- ③ 싸익스와 맛짜는 비행자가 자신의 행위를 정당화하는 중화기술을 설명했다. 지문의 네 요소로 비행의 차이를 설명하는 이론과 다르다.
- ④ 모피트는 비행의 발달 경로를 청소년기 한정형과 생애 지속형 등으로 구분했다. 사회유대의 네 요소를 제시한 학자는 아니다.
- ⑤ 허쉬는 애착·전념·참여·신념으로 이루어진 사회유대가 비행을 억제한다고 보았으므로 사례의 설명에 해당한다.
관련 개념
허쉬의 사회유대이론은 사람들이 왜 비행을 하지 않는지, 비행을 억제하는 사회적 연결에 주목한다.
애착은 중요한 사람들과의 정서적 유대, 전념은 학업이나 장래 목표에 들인 노력, 참여는 관습적 활동에 쓰는 시간을 뜻한다.
신념은 사회 규범이 정당하다는 믿음이다. 이러한 유대가 약해지면 규범을 지킬 동기와 비행을 자제할 힘도 줄어든다.
애착은 중요한 사람들과의 정서적 유대, 전념은 학업이나 장래 목표에 들인 노력, 참여는 관습적 활동에 쓰는 시간을 뜻한다.
신념은 사회 규범이 정당하다는 믿음이다. 이러한 유대가 약해지면 규범을 지킬 동기와 비행을 자제할 힘도 줄어든다.
출처: 한국산업인력공단, Q-Net 자료실 · 공공누리 제1유형 · AI 해설 · 자동 검증 통과