다음의 내용을 주장한 범죄심리학 학자는?
○ ‘법률적 상대주의’를 통해 인간은 본래 선하거나 악한 존재가 아니라는 이론을 제시하였다.
○ ‘악의 극화’라는 개념을 사용하여 범죄행위의 원인을 사회적으로 지워진 낙인의 결과라고 하였다.
○ 범죄자를 만드는 과정은 낙인 지우고, 정의하고, 동일시하고, 단순히 의식하고, 자기 의식화하는 단계를 거친다고 하였다.
- ①브레이스웨이트(J. Braithwaite)
- ②뒤르켐(E. Durkheim)
- ③탄넨바움(F. Tannenbaum)
- ④모피트(T. Moffitt)
- ⑤나이(F. Nye)
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정답 ③ — 탄넨바움은 사회적 반응이 일탈자에게 부정적 정체성을 부여하는 과정을 ‘악의 극화’로 설명했다. 낙인과 자기 동일시를 거쳐 범죄자라는 자아상이 형성된다는 설명도 그의 관점에 해당한다.
선지별 오답 이유
- ① 브레이스웨이트는 비난의 방식에 따라 재통합적 수치심과 낙인적 수치심을 구분했다. 제시된 악의 극화와 단계적 자기 동일시를 주장한 학자는 아니다.
- ② 뒤르켐은 범죄를 모든 사회에서 나타나는 정상적 현상으로 보고 사회 규범과 결속의 관점에서 설명했다. 낙인을 통한 범죄자 정체성 형성 단계와는 거리가 있다.
- ③ 탄넨바움은 사회가 일탈행위와 행위자를 규정하고 낙인찍는 과정에서 악의 극화가 일어난다고 보았다. 낙인이 자기 인식으로 이어진다는 지문의 설명과 부합한다.
- ④ 모피트는 비행의 발달 경로를 청소년기 한정형과 생애 지속형으로 구분했다. 사회적 낙인이 범죄자 정체성을 만든다는 설명의 주창자가 아니다.
- ⑤ 나이는 가족 등과의 사회적 유대와 통제가 비행을 억제한다는 사회통제 이론을 제시했다. 악의 극화의 단계적 과정과는 다른 설명이다.
관련 개념
탄넨바움의 악의 극화는 사회가 특정 행동을 일탈로 규정하면서 그 행위자에게 부정적 정체성을 부여하는 과정을 뜻한다.
이 과정에서 타인의 규정과 낙인이 반복되면 당사자도 그 정체성을 받아들여 이후 행동에 영향을 받을 수 있다.
따라서 이 문항의 핵심 단서는 범죄의 생물학적 원인이나 발달 유형이 아니라 사회적 반응과 자기 인식의 연결이다.
이 과정에서 타인의 규정과 낙인이 반복되면 당사자도 그 정체성을 받아들여 이후 행동에 영향을 받을 수 있다.
따라서 이 문항의 핵심 단서는 범죄의 생물학적 원인이나 발달 유형이 아니라 사회적 반응과 자기 인식의 연결이다.
출처: 한국산업인력공단, Q-Net 자료실 · 공공누리 제1유형 · AI 해설 · 자동 검증 통과