현상학적 접근방식에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?
- ①훗설(E. Husserl)의 철학적 전통에 기반하고 있다.
- ②대상 자체를 있는 그대로 이해하는 방식이다.
- ③대상에 대한 일체의 선입견을 배제하기 위해 노력한다.
- ④괄호치기를 통해 획득된 간주관적 신념은 사물의 본질을 이해하는데 도움이 된다.
- ⑤현상학적 환원을 통해 사물에 대한 선험적 판단을 중지할 수 있다.
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정답 ④ — 괄호치기는 경험에 대한 기존 믿음과 판단을 잠정적으로 중지하는 절차다. 이를 통해 간주관적 신념을 획득한다고 설명한 부분은 현상학적 환원의 취지와 맞지 않는다.
선지별 오답 이유
- ① 훗설의 전통: 현상학은 의식에 주어진 경험과 그 본질을 탐구한 훗설의 철학에 뿌리를 두므로 타당하다.
- ② 대상 자체: 연구자의 설명 틀을 앞세우지 않고 참여자가 경험한 현상을 충실히 기술하려는 지향을 나타내므로 타당하다.
- ③ 선입견 배제: 기존 이론이나 개인적 가정을 의식하고 유보하려는 태도를 가리키므로 타당하다.
- ④ 간주관적 신념: 괄호치기는 공유된 신념을 얻는 과정이 아니라 당연하게 여겨 온 판단을 유보하는 과정이므로 부적절하다.
- ⑤ 현상학적 환원: 대상을 미리 규정하는 판단을 중지하고 경험이 의식에 나타나는 양상을 살피려는 절차이므로 타당하다.
관련 개념
현상학은 사람들이 경험한 현상이 의식에 어떻게 나타나는지 탐구한다.
괄호치기 또는 판단 중지는 연구자가 기존 지식과 믿음의 영향을 잠시 유보하려는 노력이다.
현상학적 환원은 이러한 태도를 바탕으로 경험의 의미와 본질을 탐색하는 과정이며, 연구자의 가정이 완전히 사라졌다고 단정하는 뜻은 아니다.
괄호치기 또는 판단 중지는 연구자가 기존 지식과 믿음의 영향을 잠시 유보하려는 노력이다.
현상학적 환원은 이러한 태도를 바탕으로 경험의 의미와 본질을 탐색하는 과정이며, 연구자의 가정이 완전히 사라졌다고 단정하는 뜻은 아니다.
출처: 한국산업인력공단, Q-Net 자료실 · 공공누리 제1유형 · AI 해설 · 자동 검증 통과