호족에 대한 고려 태조의 정책으로 옳지 않은 것은?
- ①귀순한 호족에게 왕씨 성을 주었다.
- ②유력한 호족의 딸을 왕비로 맞이하였다.
- ③공을 세운 호족들을 공신으로 책봉하였다.
- ④향리의 자제를 개경에 불러 사심관으로 삼았다.
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정답 ④ — 태조는 호족의 자제를 개경에 머물게 하는 기인 제도를 시행했다. 사심관은 중앙의 유력자를 출신 지역의 감독자로 임명하는 제도이므로, 두 제도를 혼동한 설명이 옳지 않다.
선지별 오답 이유
- ① 왕씨 성 하사는 귀순한 호족을 우대하고 왕실과의 유대를 강화하려는 태조의 포섭책이었다.
- ② 혼인 정책은 여러 지역의 유력 호족과 인척 관계를 맺어 왕권의 기반을 넓히는 데 쓰였다.
- ③ 공신 책봉은 통일 과정에 협력한 호족의 공로를 인정해 새 왕조의 지배층으로 끌어들이는 정책이었다.
- ④ 개경에 머물게 한 호족 자제는 기인에 해당한다. 사심관은 출신 지역을 감독하도록 임명된 중앙의 유력자이므로 제도의 대상과 역할이 다르다.
관련 개념
고려 태조는 혼인과 성씨 하사, 공신 책봉으로 호족을 포섭했다.
기인 제도는 지방 호족의 자제를 개경에 머물게 하여 지방 세력을 견제하는 방식이었다.
사심관 제도는 중앙의 유력자를 출신 지역의 감독자로 삼아 지방 통치에 활용한 방식이다.
기인 제도는 지방 호족의 자제를 개경에 머물게 하여 지방 세력을 견제하는 방식이었다.
사심관 제도는 중앙의 유력자를 출신 지역의 감독자로 삼아 지방 통치에 활용한 방식이다.
출처: 한국산업인력공단, Q-Net 자료실 · 공공누리 제1유형 · AI 해설 · 자동 검증 통과