다음과 관련된 조선의 사회 현상으로 옳지 않은 것은?
아버지와 아들, 손자는 단일한 기가 서로 전하는 관계이니 살아서는 한 집에 살고자 하고 죽어서는 같은 묘역에 묻히고자 한다.
- ①향음주례 확산
- ②묘지 분쟁 빈발
- ③동성 촌락 형성
- ④남귀여가혼 쇠퇴
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정답 ① — 지문은 부계 혈연을 중시하는 조선 후기의 성리학적 가족 질서를 보여 준다. 향음주례는 향촌의 음주 예절과 교화를 위한 의례로, 부계 중심 가족 질서가 낳은 사회 현상과 직접 관련이 없다.
선지별 오답 이유
- ① 향음주례는 지역의 어른을 공경하고 주민을 교화하려는 유교 의례이다. 부계 혈연의 계승이나 가족의 거주·매장 관행에서 비롯된 현상으로 보기 어렵다.
- ② 부계 조상의 묘와 묘역을 가문의 권리로 여기면서 매장지를 둘러싼 문중 간 다툼이 자주 발생하였다.
- ③ 아버지 쪽 혈통과 같은 성씨의 결속이 강화되면서 친족들이 모여 사는 마을이 형성되었다.
- ④ 혼인 뒤 신랑이 처가에서 지내는 관행은 부계 중심의 거주·상속 질서가 확산되며 점차 쇠퇴하였다.
관련 개념
조선 후기로 갈수록 성리학적 종법 질서가 확산되며 부계 혈통과 제사가 중시되었다.
이에 따라 문중 조직이 강화되고 친족의 집단 거주와 선산 중심의 매장 관행이 널리 자리 잡았다.
이러한 변화는 혼인 후 거주 방식에도 영향을 주었지만, 향촌 교화를 위한 유교 의례와는 구별해야 한다.
이에 따라 문중 조직이 강화되고 친족의 집단 거주와 선산 중심의 매장 관행이 널리 자리 잡았다.
이러한 변화는 혼인 후 거주 방식에도 영향을 주었지만, 향촌 교화를 위한 유교 의례와는 구별해야 한다.
출처: 한국산업인력공단, Q-Net 자료실 · 공공누리 제1유형 · AI 해설 · 자동 검증 통과